一面亲上边一面膜下边: 令人深思的倡导，难道不值得公众参与？
更新时间： 浏览次数：98
一面亲上边一面膜下边: 令人深思的倡导，难道不值得公众参与？各热线观看2025已更新（2025已更新）
区域：怀化、太原、湛江、淄博、儋州、鹤岗、乌海、怒江、滁州、沧州、芜湖、呼和浩特、德州、潮州、台州、扬州、果洛、金昌、张掖、防城港、盘锦、雅安、海西、青岛、无锡、衡阳、阿坝、咸阳、临汾等城市。
和老公打电话接顶的她说不出话:(2)
一点儿一点儿地往下咬
区域：怀化、太原、湛江、淄博、儋州、鹤岗、乌海、怒江、滁州、沧州、芜湖、呼和浩特、德州、潮州、台州、扬州、果洛、金昌、张掖、防城港、盘锦、雅安、海西、青岛、无锡、衡阳、阿坝、咸阳、临汾等城市。
区域：怀化、太原、湛江、淄博、儋州、鹤岗、乌海、怒江、滁州、沧州、芜湖、呼和浩特、德州、潮州、台州、扬州、果洛、金昌、张掖、防城港、盘锦、雅安、海西、青岛、无锡、衡阳、阿坝、咸阳、临汾等城市。
一面亲上边一面膜下边: 引领未来趋势的观点，是否能实现跨越式发展？
一面亲上边一面膜下边全国服务区域：
伊春市嘉荫县、重庆市大渡口区、保山市龙陵县、宁夏银川市灵武市、徐州市新沂市、定西市通渭县、榆林市绥德县
白沙黎族自治县南开乡、宿迁市泗阳县、雅安市雨城区、鞍山市海城市、黔西南贞丰县、赣州市兴国县、孝感市孝昌县、荆州市沙市区、安阳市内黄县、广西玉林市博白县
屯昌县南吕镇、宿迁市宿豫区、大理南涧彝族自治县、松原市宁江区、黔东南从江县、东莞市东城街道、温州市鹿城区、郑州市巩义市、大兴安岭地区松岭区佛山市南海区、海口市龙华区、内蒙古乌兰察布市商都县、东莞市大岭山镇、菏泽市定陶区、东莞市凤岗镇、荆门市掇刀区北京市昌平区、洛阳市宜阳县、荆门市沙洋县、宿州市萧县、广西崇左市扶绥县、台州市温岭市、内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗、普洱市景谷傣族彝族自治县
丽江市玉龙纳西族自治县、日照市东港区、哈尔滨市双城区、兰州市皋兰县、甘孜丹巴县、三亚市吉阳区、铜川市王益区阳泉市郊区、东营市东营区、广西百色市乐业县、梅州市五华县、东莞市南城街道、焦作市马村区、滨州市沾化区、宿迁市泗阳县、台州市临海市通化市集安市、双鸭山市四方台区、直辖县潜江市、绥化市明水县、齐齐哈尔市龙沙区、晋中市灵石县、绵阳市涪城区、莆田市城厢区、临汾市吉县、株洲市醴陵市西双版纳勐腊县、安康市紫阳县、庆阳市环县、娄底市涟源市、淮北市相山区
延安市子长市、黔南平塘县、济南市长清区、周口市沈丘县、广西玉林市兴业县南阳市方城县、襄阳市枣阳市、辽阳市弓长岭区、黄石市西塞山区、普洱市景东彝族自治县、湘潭市湘潭县、潮州市湘桥区、广西南宁市西乡塘区、驻马店市汝南县、长治市武乡县
成都市邛崃市、郑州市荥阳市、屯昌县西昌镇、株洲市醴陵市、芜湖市鸠江区、西安市周至县、成都市锦江区、榆林市米脂县宜宾市南溪区、内蒙古包头市九原区、营口市盖州市、商洛市商南县、黄石市西塞山区南平市武夷山市、东莞市沙田镇、澄迈县仁兴镇、中山市石岐街道、汉中市勉县、长沙市开福区、上饶市横峰县、中山市古镇镇丽江市玉龙纳西族自治县、运城市万荣县、中山市石岐街道、黔南都匀市、北京市石景山区、湖州市安吉县、岳阳市临湘市、吉林市磐石市、普洱市宁洱哈尼族彝族自治县、天津市河北区荆门市钟祥市、延安市宜川县、琼海市塔洋镇、澄迈县加乐镇、广西南宁市西乡塘区、德宏傣族景颇族自治州芒市汕头市潮阳区、张掖市临泽县、常州市天宁区、铜陵市郊区、荆门市掇刀区、陇南市西和县、松原市乾安县、海东市乐都区广西桂林市兴安县、衡阳市雁峰区、黄冈市武穴市、郴州市汝城县、大兴安岭地区加格达奇区、哈尔滨市宾县、海南兴海县丽江市永胜县、襄阳市樊城区、三明市建宁县、内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、咸宁市嘉鱼县
中山市大涌镇、咸阳市泾阳县、楚雄姚安县、文昌市东阁镇、齐齐哈尔市龙江县、内蒙古锡林郭勒盟多伦县、广西贵港市覃塘区、沈阳市苏家屯区、黔东南台江县三亚市吉阳区、酒泉市瓜州县、宜宾市珙县、苏州市姑苏区、广西玉林市福绵区、宁夏吴忠市青铜峡市、定西市通渭县楚雄牟定县、佳木斯市富锦市、商洛市丹凤县、定西市临洮县、宜春市万载县、聊城市东昌府区、安庆市桐城市、长沙市望城区、凉山冕宁县牡丹江市绥芬河市、嘉兴市平湖市、昆明市五华区、眉山市仁寿县、白沙黎族自治县打安镇、马鞍山市和县、宜昌市远安县、延边珲春市、汉中市留坝县、宁夏吴忠市利通区韶关市乐昌市、哈尔滨市香坊区、北京市丰台区、马鞍山市雨山区、黑河市孙吴县、延边珲春市、扬州市仪征市
黔南惠水县、楚雄永仁县、内蒙古赤峰市巴林右旗、大理云龙县、贵阳市白云区、榆林市府谷县、蚌埠市怀远县、肇庆市封开县、延边龙井市锦州市义县、江门市台山市、鄂州市鄂城区、内蒙古鄂尔多斯市康巴什区、武汉市汉阳区、金华市义乌市太原市万柏林区、厦门市思明区、温州市文成县、海西蒙古族格尔木市、黄石市黄石港区、抚州市乐安县、延安市甘泉县、眉山市洪雅县、晋城市城区河源市和平县、绥化市安达市、内蒙古通辽市奈曼旗、苏州市虎丘区、延安市吴起县、鹤壁市淇县、广西柳州市柳南区、红河河口瑶族自治县、大连市甘井子区许昌市魏都区、亳州市蒙城县、菏泽市单县、毕节市纳雍县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗、海南贵南县、岳阳市岳阳楼区、哈尔滨市木兰县、五指山市毛阳宁夏固原市隆德县、重庆市长寿区、红河红河县、丽江市华坪县、宁德市福安市、江门市鹤山市、河源市龙川县
晋中市左权县、广西玉林市容县、自贡市自流井区、驻马店市泌阳县、朔州市朔城区、庆阳市环县、屯昌县枫木镇、长春市宽城区、东方市四更镇、菏泽市牡丹区潍坊市寿光市、重庆市南岸区、锦州市太和区、陵水黎族自治县英州镇、辽源市东辽县、上海市奉贤区、阜新市海州区、汕头市澄海区、娄底市冷水江市甘孜得荣县、中山市西区街道、榆林市神木市、楚雄武定县、铁岭市开原市、绵阳市盐亭县、直辖县天门市、大连市瓦房店市、淄博市沂源县、厦门市思明区临夏东乡族自治县、本溪市平山区、威海市文登区、长沙市望城区、万宁市礼纪镇、驻马店市正阳县、黄冈市黄梅县、咸阳市长武县、扬州市江都区太原市杏花岭区、襄阳市襄州区、咸阳市杨陵区、铁岭市铁岭县、朝阳市北票市、白沙黎族自治县金波乡、德宏傣族景颇族自治州盈江县、广西贺州市八步区、内蒙古通辽市霍林郭勒市
中新社北京3月22日电 题：中国式现代化的世界意义
作者 王义桅 欧盟“让·莫内”讲席教授，中国人民大学国际关系学院教授
两极分化还是共同富裕？物质至上还是物质精神协调发展？竭泽而渔还是人与自然和谐共生？零和博弈还是合作共赢？照抄照搬别国模式还是立足自身国情自主发展？我们究竟需要什么样的现代化？怎样才能实现现代化？
想要读懂中国，关键要读懂中国式现代化。中国式现代化的发展道路，正是对上述一系列“现代化之问”的最好回答。
2024年2月29日，江苏南京一家制造企业内的生产景象。(资料图) 中新社记者 泱波 摄“现代化”最初是欧洲中心论的话语，以“现代—落后”、“文明—野蛮”的二元叙事形成“前现代—现代—后现代”的欧盟线性进化逻辑。第二次世界大战结束后，美国成为全球霸主，“欧洲中心论”为“美国中心论”取代，“发达—发展中—欠发达”国家叙事取代了欧洲的现代化叙事。
由于西方率先开启现代化道路，很多观点便认为，西方的现代文明代表人类文明的终极形态，其他国家只有效仿和走西方化道路，才能实现现代化和文明进步。西方国家也凭借先发优势由果溯因，将“现代化”定义为以人与自然关系为主要标志的科技革命引发的工业化、城市化、农业现代化，建立“现代化等于西方化”叙事，向发展中国家输出西方式现代化发展道路。
从世界现代化的发展进程看，西方现代化并不适于所有国家。在复制或移植西方现代化模式的过程中，许多国家在不同程度上陷入发展困境，或“水土不服”，或过度依附他国。
今天，中国以现代化自觉作答——通过走一条符合自身国情的和平发展道路，从农耕文明走向工业文明、数字文明，从内陆文明走向海洋文明，从区域文明走向全球化文明，最终走向现代化。
中共二十大报告集中阐释了中国式现代化的五个重要特征，即人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路，为人类社会的现代化设立了更为全面的标准。
2025年1月3日，湖南省永州市新田县东升农场智慧数字大棚内，工人在管护蔬菜。中新社发 刘贵雄 摄全球80%以上的民众生活在发展中国家。中国式现代化不仅具有全面推进实现中华民族伟大复兴的国内意义，同时具有深远的世界意义。
从器物层面看，中国式现代化塑造了“世界工厂”，使中国成为全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家，创造了中国经济长期高速增长的奇迹，并正通过发展新质生产力，促进中国生产力和“全球南方”国家生产力的进一步解放。
从制度层面看，中国式现代化打破了西方现代化话语霸权，提供了全球南方国家实现现代化的制度参考，为建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界提供中国方案。
从精神层面看，中国式现代化通过分享经验与智慧，为世界共同现代化、构建人类命运共同体的美好前景。中国式现代化实践正开创现代化理论的系统集成，构建现代化自主知识体系，重塑人类现代化史。
中国式现代化有两个涵义：一是实现现代化的中国方式，二是中国创造人类好的现代化。中国式现代化之路，一方面以文明复兴扬弃了西方现代化的弊端，打破了西方文明倒果为因的叙事和话语霸权，另一方面又以“苟日新、日日新”的文明底蕴，回答了“文明如何适应时代之变、世界之变”的命题，鼓舞了文明古国实现现代化的信心，拓展了发展中国家走向现代化的途径。
中国的实践证明，现代化并不意味着破坏传统，而是对传统文化的创造性转化、创新性发展，是实现了独立自主的、关注当下而非寄托来世的、以人民为中心的、与时俱进的现代化。
此外，通过共建“一带一路”打造全球互联互通伙伴网络，通过构建人类命运共同体“把各国人民对美好生活的向往变成现实”，中国式现代化纠偏了西方以资本为中心的现代化模式，倡导人民为中心的现代化文明新形态，不仅改变了人类现代化版图，也开创了人类现代化范式、人类文明新形态。
2024年9月1日，外国学者参观浙江省义乌市李祖村的扎染工坊。中新社记者 吴君毅 摄现代化再造中国，中国也再造现代化，赋予现代化以文明的底蕴与意义。正如北京大学新结构经济学研究院院长林毅夫教授在笔者新著《胸怀天下：中国式现代化的世界意义》序言“中国式现代化的‘横渠四句’”中所言，“中国式现代化鼓励成为自己而非异化，走符合自身国情的现代化道路，可谓主场现代化，开启现代化史的哥白尼革命。如果说西方现代化是人类现代化的序曲，包括中国在内的全球南方国家的发展进步才是人类现代化的交响。”(完)
受访者简介：
王义桅。受访者供图王义桅，欧盟“让·莫内”讲席教授，中国人民大学二级教授，中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长、国际关系学院博士生导师、欧盟研究中心主任。出版Comparative Studies on China’s and EU’s Multilateralism: From Diplomatic Practice to Diplomatic Philosophy、《胸怀天下：中国式现代化的世界意义》《“一带一路”的灯光》《时代之问，中国之答：构建人类命运共同体》《海殇？——欧洲文明启示录》等专著33部、《大国政治的悲剧》等译著3部，主编《中国北约研究丛书》《全球视野下的中欧关系》，在中外期刊发表论文300多篇。
【编辑:房家梁】