倾入红莲两瓣中: 重要数据的背后，难道不给我们带来警示？
更新时间： 浏览次数：79
倾入红莲两瓣中: 重要数据的背后，难道不给我们带来警示？各观看《今日汇总》
倾入红莲两瓣中: 重要数据的背后，难道不给我们带来警示？各热线观看2025已更新（2025已更新）
倾入红莲两瓣中: 重要数据的背后，难道不给我们带来警示？售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
全国服务区域：沈阳、白山、娄底、临沧、湘西、汕头、郑州、黔东南、江门、芜湖、西安、萍乡、温州、盐城、四平、塔城地区、贺州、六盘水、阿坝、日喀则、玉溪、丽江、银川、宜宾、陇南、恩施、哈尔滨、通化、固原等城市。
倾入红莲两瓣中: 重要数据的背后，难道不给我们带来警示？
倾入红莲两瓣中
全国服务区域：沈阳、白山、娄底、临沧、湘西、汕头、郑州、黔东南、江门、芜湖、西安、萍乡、温州、盐城、四平、塔城地区、贺州、六盘水、阿坝、日喀则、玉溪、丽江、银川、宜宾、陇南、恩施、哈尔滨、通化、固原等城市。
妖精漫画
倾入红莲两瓣中：
临沂市临沭县、酒泉市肃州区、聊城市东阿县、澄迈县桥头镇、巴中市巴州区、宁夏吴忠市青铜峡市、广西百色市德保县、潍坊市昌邑市、果洛玛多县、东营市利津县武汉市江夏区、亳州市蒙城县、甘孜新龙县、广西桂林市平乐县、鞍山市立山区、陇南市武都区、三门峡市灵宝市、西宁市湟源县酒泉市金塔县、临沂市费县、南通市海安市、阜阳市临泉县、自贡市荣县、泉州市惠安县、株洲市天元区、上海市长宁区济宁市鱼台县、郴州市永兴县、凉山布拖县、邵阳市邵阳县、枣庄市峄城区、兰州市皋兰县、福州市闽清县、五指山市南圣、天津市河东区、深圳市龙岗区汉中市略阳县、抚顺市顺城区、伊春市金林区、遵义市赤水市、日照市东港区
宁夏固原市彭阳县、蚌埠市蚌山区、淮安市淮安区、内蒙古赤峰市翁牛特旗、内蒙古通辽市霍林郭勒市、广西玉林市博白县、上海市普陀区、乐东黎族自治县志仲镇临沧市沧源佤族自治县、无锡市惠山区、五指山市毛阳、万宁市万城镇、荆州市荆州区、北京市怀柔区、江门市蓬江区、张掖市临泽县眉山市青神县、齐齐哈尔市克山县、长沙市芙蓉区、漯河市舞阳县、潮州市饶平县、定西市渭源县、晋中市太谷区
内蒙古阿拉善盟阿拉善左旗、甘南卓尼县、黄冈市黄州区、辽源市西安区、玉树称多县、内蒙古呼和浩特市和林格尔县普洱市景谷傣族彝族自治县、六安市金安区、白山市抚松县、龙岩市武平县、嘉兴市海盐县、屯昌县西昌镇、武威市凉州区、广西河池市金城江区、资阳市雁江区重庆市渝北区、哈尔滨市道外区、临沧市永德县、大同市阳高县、荆州市公安县、红河泸西县合肥市包河区、雅安市汉源县、烟台市招远市、衡阳市常宁市、茂名市化州市
楚雄南华县、青岛市崂山区、陇南市徽县、重庆市梁平区、荆州市石首市、白山市长白朝鲜族自治县、苏州市吴江区、运城市新绛县、延安市子长市、惠州市惠阳区 吉林市丰满区、金华市金东区、东莞市寮步镇、汉中市勉县、乐东黎族自治县黄流镇、内蒙古包头市土默特右旗、广西桂林市叠彩区、定西市通渭县、红河元阳县、内江市隆昌市
新乡市凤泉区、阜新市新邱区、芜湖市无为市、哈尔滨市香坊区、广西桂林市临桂区、通化市集安市、临沂市郯城县、惠州市龙门县、三门峡市灵宝市南阳市镇平县、咸宁市崇阳县、成都市温江区、阜新市海州区、遂宁市安居区厦门市集美区、济宁市汶上县、平凉市灵台县、哈尔滨市呼兰区、新乡市红旗区、滁州市定远县、乐山市峨边彝族自治县、广西崇左市宁明县、鞍山市立山区、衢州市衢江区遵义市正安县、宜春市上高县、内蒙古赤峰市红山区、伊春市丰林县、昭通市盐津县、重庆市荣昌区、渭南市澄城县、烟台市莱阳市宁夏吴忠市青铜峡市、攀枝花市米易县、晋中市灵石县、安庆市太湖县、临高县多文镇、南通市启东市、湛江市麻章区、安顺市普定县、常州市金坛区、万宁市东澳镇上海市宝山区、郑州市巩义市、内蒙古赤峰市松山区、济宁市微山县、齐齐哈尔市昂昂溪区、成都市锦江区、定西市通渭县、重庆市长寿区、广西桂林市资源县、菏泽市单县
巴中市南江县、内蒙古通辽市库伦旗、临汾市乡宁县、宁夏中卫市中宁县、淮南市田家庵区、眉山市丹棱县、牡丹江市穆棱市、金华市金东区、佳木斯市同江市鞍山市台安县、三明市明溪县、庆阳市华池县、五指山市南圣、南通市海门区、娄底市冷水江市、济南市天桥区驻马店市西平县、开封市鼓楼区、阜阳市颍上县、盐城市射阳县、德阳市什邡市
吕梁市离石区、广西百色市右江区、文昌市重兴镇、常德市石门县、保山市施甸县、陇南市礼县、宜宾市江安县昌江黎族自治县七叉镇、娄底市双峰县、铜川市宜君县、本溪市溪湖区、阳江市阳东区、济宁市任城区、咸阳市长武县、营口市老边区、甘孜康定市朔州市朔城区、鞍山市铁东区、天水市甘谷县、内蒙古乌兰察布市凉城县、哈尔滨市呼兰区韶关市新丰县、广西梧州市万秀区、十堰市郧阳区、洛阳市老城区、济宁市泗水县、南阳市卧龙区
酒泉市玉门市、徐州市丰县、信阳市淮滨县、广元市青川县、镇江市京口区 玉溪市易门县、曲靖市富源县、肇庆市广宁县、红河蒙自市、郑州市上街区、绥化市绥棱县
遂宁市船山区、龙岩市新罗区、韶关市武江区、温州市苍南县、郴州市北湖区、台州市三门县、凉山美姑县、娄底市新化县、内蒙古通辽市奈曼旗九江市永修县、安康市白河县、泉州市洛江区、南昌市东湖区、滨州市惠民县
黄冈市红安县、阜阳市颍上县、眉山市青神县、松原市扶余市、吕梁市石楼县、营口市盖州市、朔州市右玉县、内蒙古锡林郭勒盟二连浩特市、凉山西昌市蚌埠市淮上区、湘西州永顺县、普洱市江城哈尼族彝族自治县、四平市双辽市、齐齐哈尔市建华区、海南兴海县汉中市南郑区、武汉市蔡甸区、广西崇左市扶绥县、黄冈市蕲春县、内蒙古赤峰市喀喇沁旗、运城市河津市、楚雄南华县、三明市三元区
广西钦州市钦南区、遵义市桐梓县、丹东市东港市、鹤壁市浚县、伊春市大箐山县、德州市平原县、鞍山市立山区江门市蓬江区、长春市农安县、湛江市霞山区、汉中市留坝县、海南共和县、苏州市姑苏区、广西崇左市扶绥县
甘孜新龙县、清远市连山壮族瑶族自治县、葫芦岛市龙港区、淮安市涟水县、内蒙古呼和浩特市新城区、池州市东至县、海南同德县、哈尔滨市五常市、荆州市监利市营口市鲅鱼圈区、忻州市静乐县、大理鹤庆县、株洲市天元区、黔南惠水县、雅安市芦山县、中山市东区街道、文昌市会文镇红河弥勒市、常州市溧阳市、金华市浦江县、郑州市管城回族区、万宁市长丰镇、蚌埠市固镇县运城市河津市、三明市建宁县、济南市莱芜区、东莞市麻涌镇、眉山市洪雅县、东莞市黄江镇、成都市武侯区临汾市尧都区、衢州市龙游县、广安市华蓥市、晋中市昔阳县、白山市长白朝鲜族自治县
广西贵港市港北区、泉州市德化县、威海市文登区、宣城市郎溪县、焦作市山阳区、宁夏石嘴山市惠农区、白山市靖宇县淄博市张店区、南通市海门区、葫芦岛市龙港区、烟台市莱州市、菏泽市东明县、海西蒙古族茫崖市哈尔滨市方正县、海西蒙古族天峻县、东莞市高埗镇、武汉市汉南区、定安县定城镇、内蒙古呼和浩特市武川县、上饶市横峰县、开封市禹王台区广元市昭化区、长治市黎城县、三明市将乐县、太原市古交市、岳阳市平江县、黔南长顺县广西钦州市灵山县、迪庆德钦县、宿州市埇桥区、朔州市平鲁区、铜仁市德江县
中新社南昌4月28日电 题：白鹿洞书院的当代教育价值何在？
——专访江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国
中新社记者 刘占昆
坐落于江西庐山五老峰南麓的白鹿洞书院，已有千余年历史，为中国古代四大书院之一，是中华教育史上的一座活态丰碑。中国朱子学会理事、江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国教授近日接受中新社“东西问”专访，解析其跨越时空的教育价值。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：朱熹的教育思想、教育精神、教育理念、教育方法对白鹿洞书院有何影响？
张新国：白鹿洞书院始建于南唐升元四年(公元940年)，南唐时称“庐山国学”，南宋理学大家朱熹于1179年重建白鹿洞书院，朝廷赐匾赐书，确立其官学体系外最高学府地位，自此逐渐成为书院典范之一。正是因为教育制度的完备性，加之朱熹的学术影响和人格魅力，其规制迅速成为国家通行的教育学规，明善诚身和修己安人的教育思想也影响了东亚多地的教育事业。
朱熹发扬北宋思想家胡瑗“明体达用”的教育精神，以儒家“成德”之教定义白鹿洞书院的教育理念。教育方法上，他通过《白鹿洞书院揭示》强调道德教育与社会责任相结合，期望通过《大学》所讲的格物、致知、诚意、正心，达成修身、齐家、治国与平天下的教育目的，实现“众物之表里精粗无不到”“吾心之全体大用无不明”的教育效果。与此同时，朱熹也主张学者可自主选择“做一个什么样的人”以及“过一种什么样的生活”。
办学中，朱熹强调教师主导和以身作则来濡养学生；形式上主张自学与会讲、知识与品质、个体与社会相结合；方法上则以经典研习为基，通过问答讨论深化理解，将经典内化为行为规范，塑造有德行之人。
2024年10月16日，民众在江西庐山脚下的白鹿洞书院参观。(资料图) 中新社记者 刘力鑫 摄中新社记者：作为中国古代四大书院之一，白鹿洞书院在中国古代教育史上有何地位？
张新国：唐代宝历元年(公元825年)，江州刺史李渤隐居匡庐，名之为“白鹿洞”，其高洁的人格对后世学人影响深远。到了南唐升元四年(公元940年)，李善道与朱弼等人在白鹿书院购置学田并聚徒讲学，称为“庐山国学”，一度成为与金陵国子监齐名的教育机构。
到了宋初，其真正扩为书院。北宋皇祐六年(公元1054年)春，书堂毁于兵火。一直到南宋淳熙六年(公元1179年)，理学大家朱熹知南康军时到白鹿洞书院察看，看到书院破败，教育陵夷，于是主持重修书院，直到第二年三月，才初步修复白鹿洞书院，并登台讲授理学。朱熹还特别邀请其理论对手陆九渊来书院讲学。陆九渊结合当时学者为学之病，在白鹿洞书院阐扬《论语》“君子喻于义，小人喻于利”章，授课效果极佳。这种自由研讨和以现实问题为中心的探究式教学方法，为后世厘定了为学的基本模式。
白鹿洞书院几经战火，伤痕累累，但也屡次得以重建，在历史的长河中培育出一代又一代国家人才，为中华民族传播了宝贵的文明火种。宋代末年宰相和民族英雄江万里，名将和军事家余玠以及明末的科学家宋应星等都是从白鹿洞书院走出来的士子。
2024年10月16日，航拍白鹿洞书院，可见绿树环绕，古建成群，风景秀美。(资料图)中新社记者 刘力鑫 摄中新社记者：朱熹的《白鹿洞书院揭示》在国外影响广泛，主要体现在哪些方面？
张新国：朱熹《白鹿洞书院揭示》不仅是中国古典教育史上的重要文献，系统阐释了儒家教育理念与修身治学的基本方法，还传播到日本、朝鲜半岛和越南等地区，对当地的传统教育、学校制度及社会伦理价值均产生了深远影响。
在日本江户时代(1603年-1868年)，朱子学是幕府官学，许多藩校与私塾直接以《白鹿洞书院揭示》作为教育纲领。日本朱子学的奠基者藤原惺窝与儒学家林罗山将《白鹿洞书院揭示》的核心思想融入日本儒学研究和社会教育，为构建日本社会秩序提供思想方法。
在朝鲜半岛，性理学(宋儒程朱派理学)和书院文化一开始就受到朝鲜王朝(1392年-1910年)的推重。现在的韩国是东亚地区践行朱子学最为充分的地区，《白鹿洞书院揭示》被广泛应用到传统书院教育、科举考试以及现代教育价值融入。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素来将《白鹿洞书院揭示》作为朝鲜书院的根本学规，如陶山书院、白云洞书院等均以其为准则。2019年，韩国将“韩国新儒学书院”申报为世界文化遗产，精神内核也是直接来自《白鹿洞书院揭示》。
在越南后黎朝(1428年-1789年)和阮朝(1802年-1945年)，当时的科举制度与官学体系都是效仿《白鹿洞书院揭示》，指导士人修身与治学。如河内的文庙国子监和顺化的奎文阁等，都强调《揭示》中“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的治学方法。
在西方国家，虽然《白鹿洞书院揭示》没有直接被广泛传播和应用，但其中的一些教育理念与西方现代教育思想有着潜在的呼应。美国汉学家田浩在《朱熹的思维世界》中阐述了朱熹的理学思想与其教化思想的一体性；法国学者戴鹤白在其《朱熹与太极、理、气、性、心》中阐释了朱熹理学如何在儒家教化的大传统中得以定位和发展。
白鹿洞书院内的朱熹像。(资料图) 韩俊烜 摄中新社记者：白鹿洞书院的当代教育价值何在？
张新国：白鹿洞书院的教育价值，核心在于其理学教育范式对人性本源与精神境界的深层塑造。作为中华文明的活态传承载体，它突破单纯知识传授的局限，构建起“学做人”与“学做事”相统一的教化体系——既强调个体通过心性修养通达“内圣”，又以“外王”实践推动社会革新。这种将人性理解为“社会性存在”与“宇宙性存在”双重属性的哲学视野，为现代教育哲学提供了独特范式。这种范式的理论形态可以用“体用一源”来概括。易言之，这是一种植根于中国人社会文化心理深层的稳定型机制，即在日用常行的生活世界中践行伦理价值。
这种“践行”不是一次性的，而是一个生生不息的过程，生命不止，修为不息；这种“伦理”不是任何彼岸的、来世的、净土的，而是我们当下生活的每一刻；这种“价值”不是别的外在律法，而是人之本心发出来的行动准则，本质在于自我教育，在于自我通过遵循社会法则认识本心自由。
一部白鹿洞书院教育史，就是中国人认识自己的心灵史，其“学做人”的现代价值与西方哲学讲的“认识你自己”旨趣相通。立足当代，我们也应提倡融合中西教育理念，注重理性与德性、个人修养与社会美德养成、继承传统和尊重创新。(完)
受访者简介：
张新国。受访者供图张新国，清华大学哲学博士，华东师范大学哲学系博士后。现为南昌大学哲学系主任、教授、博士后导师，南昌大学江右哲学研究中心副主任，南昌大学谷霁光人文高等研究院副院长；中国朱子学会理事，中华孔子学会理事，江西省朱子学研究会副会长；国家社科基金青年项目“永嘉朱子学研究”课题主持人。在《哲学研究》《中国哲学史》《孔子研究》等期刊发表论文30余篇。
【编辑:苏亦瑜】