人人看人人高潮: 逐步上升的趋势，难道我们不应提前把握？
更新时间： 浏览次数：696
人人看人人高潮: 逐步上升的趋势，难道我们不应提前把握？《今日汇总》
人人看人人高潮: 逐步上升的趋势，难道我们不应提前把握？ 2025已更新（2025已更新）
梅州市五华县、铜陵市铜官区、宁夏银川市西夏区、黄石市大冶市、凉山木里藏族自治县、嘉兴市平湖市
影之刃什么职业好：(1)
内蒙古通辽市科尔沁区、晋中市和顺县、东莞市虎门镇、许昌市魏都区、遵义市桐梓县、大同市新荣区、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗、九江市庐山市、临汾市安泽县、广州市番禺区荆门市沙洋县、宝鸡市凤翔区、大理鹤庆县、菏泽市曹县、临沂市平邑县、汕头市濠江区、台州市临海市、泰安市宁阳县、惠州市博罗县济宁市金乡县、鹤壁市鹤山区、海西蒙古族乌兰县、茂名市信宜市、荆州市松滋市、郴州市宜章县、漯河市临颍县、无锡市滨湖区、保山市昌宁县、湖州市长兴县
乐东黎族自治县抱由镇、青岛市即墨区、三明市沙县区、本溪市平山区、长春市南关区、郴州市安仁县、上海市松江区、运城市芮城县、金华市浦江县、龙岩市上杭县德州市武城县、阜新市细河区、乐东黎族自治县佛罗镇、琼海市长坡镇、成都市成华区、烟台市蓬莱区、宜宾市南溪区、抚顺市新抚区、果洛达日县、上饶市广信区
东莞市麻涌镇、怀化市新晃侗族自治县、衢州市常山县、汕头市金平区、海口市琼山区、延安市黄龙县广西柳州市鱼峰区、万宁市北大镇、东莞市企石镇、北京市昌平区、内蒙古包头市东河区、临高县多文镇内蒙古通辽市霍林郭勒市、武汉市江岸区、重庆市巫山县、周口市西华县、湘西州古丈县、济宁市曲阜市、杭州市桐庐县定安县富文镇、延安市子长市、许昌市长葛市、德宏傣族景颇族自治州盈江县、内蒙古赤峰市敖汉旗、池州市青阳县、文昌市东郊镇、绥化市明水县、昌江黎族自治县七叉镇舟山市定海区、西安市周至县、上饶市余干县、湘潭市岳塘区、内蒙古巴彦淖尔市临河区、安庆市宿松县、临沧市镇康县、新乡市红旗区
人人看人人高潮: 逐步上升的趋势，难道我们不应提前把握？:(2)
广西来宾市象州县、信阳市浉河区、郴州市资兴市、东莞市石排镇、广安市邻水县、十堰市郧阳区、黑河市嫩江市、牡丹江市穆棱市、北京市丰台区九江市永修县、安康市白河县、泉州市洛江区、南昌市东湖区、滨州市惠民县锦州市太和区、文昌市潭牛镇、嘉兴市秀洲区、澄迈县金江镇、宁夏吴忠市利通区、扬州市高邮市、武汉市青山区、毕节市金沙县、甘孜甘孜县、长治市潞城区
人人看人人高潮原厂配件保障：使用原厂直供的配件，品质有保障。所有更换的配件均享有原厂保修服务，保修期限与您设备的原保修期限相同或按原厂规定执行。
临沧市永德县、济南市历下区、昭通市永善县、濮阳市华龙区、甘南舟曲县、鞍山市立山区、白城市大安市、吉安市永新县
区域：贺州、锡林郭勒盟、河池、六盘水、扬州、长沙、铜仁、唐山、蚌埠、聊城、连云港、黄石、丽江、萍乡、阿坝、苏州、德阳、朔州、平凉、乌鲁木齐、亳州、菏泽、文山、许昌、内江、温州、鸡西、天津、德州等城市。
阿修罗刷图加点
六安市霍山县、哈尔滨市依兰县、黔东南台江县、清远市连州市、铜仁市石阡县天水市麦积区、荆州市江陵县、湘潭市湘潭县、抚顺市清原满族自治县、菏泽市曹县、永州市江华瑶族自治县、松原市扶余市、重庆市巫溪县、万宁市北大镇、大同市广灵县兰州市七里河区、江门市江海区、锦州市凌河区、营口市盖州市、晋中市寿阳县、丽江市华坪县、昭通市镇雄县、盐城市滨海县、辽阳市弓长岭区、商丘市民权县湘潭市湘乡市、汉中市略阳县、陵水黎族自治县黎安镇、赣州市寻乌县、杭州市余杭区、泉州市晋江市
衡阳市雁峰区、中山市板芙镇、赣州市全南县、潍坊市昌乐县、宝鸡市太白县、宁夏银川市西夏区金华市东阳市、济南市章丘区、东莞市沙田镇、上饶市万年县、白山市抚松县、广西崇左市江州区、武威市凉州区长春市南关区、新乡市卫辉市、昆明市五华区、本溪市本溪满族自治县、台州市临海市
锦州市太和区、南充市营山县、上海市长宁区、广西贵港市桂平市、大连市庄河市安康市紫阳县、天津市静海区、白银市平川区、广州市越秀区、泰州市靖江市漳州市华安县、宜昌市枝江市、泉州市泉港区、万宁市东澳镇、广西桂林市荔浦市、梅州市梅江区哈尔滨市呼兰区、临夏临夏县、临夏和政县、马鞍山市博望区、运城市河津市、连云港市海州区
区域：贺州、锡林郭勒盟、河池、六盘水、扬州、长沙、铜仁、唐山、蚌埠、聊城、连云港、黄石、丽江、萍乡、阿坝、苏州、德阳、朔州、平凉、乌鲁木齐、亳州、菏泽、文山、许昌、内江、温州、鸡西、天津、德州等城市。
扬州市仪征市、西安市鄠邑区、琼海市中原镇、内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市、吉安市吉水县、湖州市南浔区
澄迈县福山镇、商丘市民权县、直辖县神农架林区、泸州市江阳区、西宁市城西区、宜春市靖安县
雅安市汉源县、南平市邵武市、临沂市河东区、佳木斯市富锦市、琼海市长坡镇、中山市横栏镇 抚州市宜黄县、定安县富文镇、淮南市潘集区、屯昌县新兴镇、广西桂林市叠彩区、广西梧州市蒙山县、宁夏中卫市沙坡头区、岳阳市君山区、四平市梨树县
区域：贺州、锡林郭勒盟、河池、六盘水、扬州、长沙、铜仁、唐山、蚌埠、聊城、连云港、黄石、丽江、萍乡、阿坝、苏州、德阳、朔州、平凉、乌鲁木齐、亳州、菏泽、文山、许昌、内江、温州、鸡西、天津、德州等城市。
九江市浔阳区、广州市海珠区、衢州市开化县、徐州市丰县、威海市荣成市、抚州市宜黄县、内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市、芜湖市弋江区、甘孜炉霍县、五指山市番阳
广西百色市西林县、齐齐哈尔市富裕县、甘孜新龙县、鹤岗市工农区、内蒙古呼伦贝尔市扎赉诺尔区鹤岗市兴安区、嘉兴市海盐县、咸阳市武功县、鸡西市梨树区、广西河池市东兰县、连云港市东海县、延边敦化市、天津市西青区、菏泽市单县
临沂市平邑县、六安市霍邱县、潍坊市寿光市、牡丹江市宁安市、漯河市召陵区 湛江市坡头区、内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗、牡丹江市东宁市、宁夏中卫市中宁县、阜新市阜新蒙古族自治县、文山文山市、晋中市寿阳县吉林市蛟河市、西宁市湟源县、黔南龙里县、泉州市德化县、镇江市丹徒区、怀化市辰溪县、广西百色市右江区、万宁市后安镇、攀枝花市盐边县、铜川市王益区
惠州市博罗县、昌江黎族自治县十月田镇、文昌市重兴镇、哈尔滨市阿城区、九江市共青城市、保亭黎族苗族自治县保城镇、邵阳市绥宁县甘孜稻城县、孝感市安陆市、大庆市红岗区、漳州市东山县、六安市舒城县、东莞市樟木头镇、临沧市永德县、广西桂林市资源县锦州市古塔区、天津市宁河区、临汾市霍州市、宝鸡市凤县、宁波市慈溪市、屯昌县西昌镇、信阳市固始县、赣州市于都县、东莞市厚街镇
湛江市雷州市、衡阳市南岳区、东莞市大岭山镇、遵义市湄潭县、广西梧州市苍梧县、蚌埠市固镇县大庆市让胡路区、凉山甘洛县、济宁市微山县、泰州市靖江市、江门市新会区、辽源市东辽县、宝鸡市扶风县、海西蒙古族天峻县平凉市泾川县、南昌市湾里区、广西玉林市陆川县、泰安市岱岳区、西安市周至县、临夏东乡族自治县
衢州市龙游县、双鸭山市岭东区、曲靖市宣威市、鹤岗市萝北县、凉山布拖县、长春市绿园区、吉安市遂川县、兰州市皋兰县、乐山市市中区红河建水县、临沧市永德县、澄迈县福山镇、济南市槐荫区、德州市齐河县、广西南宁市隆安县、上饶市横峰县、海东市乐都区、甘孜稻城县、乐东黎族自治县抱由镇广西钦州市钦南区、开封市祥符区、普洱市墨江哈尼族自治县、南京市建邺区、榆林市清涧县、广西崇左市大新县、娄底市冷水江市、怀化市中方县、儋州市南丰镇
宁德市屏南县、辽阳市辽阳县、甘南玛曲县、临汾市翼城县、荆门市钟祥市、贵阳市清镇市、宿迁市沭阳县、肇庆市鼎湖区、广西南宁市江南区
宣城市宣州区、广西钦州市灵山县、儋州市和庆镇、西安市临潼区、临沧市镇康县、雅安市汉源县
中新社新北4月27日电 题：台湾“书院”如何“衔接”中华历史？
中新社记者 杨程晨
位于新北市泰山区的明志书院有“北台首学”之称，是台湾北部的第一所书院。所谓“明德惟馨，景行壮志”，书院取“明志”为名，启示后人志存高远，“成致远之器”。
院舍原为一进三间的红砖三合院落，屋顶保留典型闽南建筑特色的燕尾脊，正堂供奉南宋大儒朱熹和书院捐献者的牌位，两侧对联引用朱子名句“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”。
清代鼎盛时期，全台书院多达60多间，多数奉朱子为师。曾任代理台湾府知府的邓传安记载：闽中大儒，以朱子为最，故书院无不崇奉，海外亦然。书院教授对象包含贫困学子及准备科举的生员，旨在“导进人才，广学校所不及”。
中国近代史学者、台湾大学特聘讲座教授黄俊杰说，台湾是传统与现代激荡的岛屿，是守护、弘扬中华文明的堡垒。在日据时期，书院成为岛内保存中华文明、反帝反殖民主义斗争的教育据点。
“北台首学”的历史衔接
明志书院外墙仍保留部分从福建运来的红砖，修复过程中补用了台湾本地的砖块，墙面颜色深浅不一。导览人员吕宪忠说，这就像历史在墙面上衔接。
院外石碑镌刻着清代闽浙总督杨廷璋嘉许修建“北台首学”的文字。1763年，胡焯猷、郭宗嘏捐半生产业建明志书院。二人认为台湾大甲溪以北无学校，慨然贡献经营所得成立义塾。1781年，书院随淡水厅迁入竹堑(今新竹)。故后来者提起此书院，便有了“泰山明志书院”与“竹堑明志书院”的分别。
书院建立后，台湾北部中举士子的数量逐年增加，一度超过同时期其他地区。日据时期，负责中文教育的机构多以地方私塾、书房为主，明志书院的“毕业生们”投入其中，使得竹堑地区的私塾数量冠于全台。
竹堑明志书院原址在1917年毁于一场大火。2001年，新竹市于原址辟建“明志书院停车场”，并以1781年至1895年的教育史迹作文，纪念书院南迁220周年。拥有更久远历史的泰山明志书院旧址则在2003年的大雨中坍塌，同年11月，经地方人士奔走，古建的重修工程启动，并在2005年完工。
如今的泰山明志书院在周末及节假日偶设公益课程，免费传授《论语》、毛笔书法等。吕宪忠介绍，在台湾教育愈发不重视传统文化的环境下，来书院上课及参观的孩子并不多。
260多年后的今天，泰山区的许多地名都与“明志”相关，除了能在街面看到的明志路、明志小学、明志里，“北台首学”成为明志科技大学历史系学生的必修内容之一，明志书院旁新建的商业地产起名“明志书苑”。
民间书房的反殖“抵抗”
中国传统书院是官设府学、县学之外的另一教育体系。在台湾，书院介于官学、私学之间，以清康熙时期水师提督施琅在台设立的西定坊书院为肇始，初期多为义学性质。台湾师范大学东亚学系主任、教授张崑将认为，直至台湾知府卫台揆建立崇文书院，岛内才有了真正意义的中式传统书院。
台湾的书院于清雍乾时期兴盛，以官办、官倡民办、民间设立向官方注册等形式在岛内并存。日据时期，日本人提倡所谓公学，不允许台湾人学习中文，清代官设的府学、县学及书院等机构遂被废除。
然而，民间社会反抗殖民当局的行动在日本窃据台湾的半个世纪里从未停止。始建于清代的书院多半被强制改为公学，其原本的民间教育功能被各地兴起的书房、义学取而代之。
自1900年起，台湾的书房、义学逐年递增。日本曾有统计，至1902年全台书房数量达1800余间，学生超过3.3万人。时任“总督”儿玉源太郎担任会长的一研究机构声言，民间书房与官设公学的学生数量可匹敌，今后应以扩大公学为“急务”。
台湾大学中国文学系特聘教授陈昭瑛研究认为，日据时期民间书房一度不减反增，是“传统文化的抵抗”，这一现象与当时台湾社会的整体氛围相吻合。知名历史学者潘朝阳说，如连雅堂、丘逢甲、叶荣钟、洪弃生等人，都是日据时期具有强烈民族情怀的台湾知识分子，既接受过传统书院的国学教育，也学习西方先进思想，二者对帮助其形成独立思考缺一不可。
因力量分散，台湾民间教学终不敌殖民统治的强势压制，各地机构逐渐被新式学校取代。张崑将2022年出版的《台湾书院的传统与现代》一书统计，时至今日，尚存于台湾的清代书院仅有20间，大部分成为古迹。他强调，书院多已转变为宫庙，其中尤以“鸾堂化”“佛教寺院化”最为普遍。
当代书院的承继
位于新北板桥的大观义学，是始建于清代的台湾“书院”中唯一仍保留功能的地方教育机构。
清晚期，为让来自漳州、泉州的迁台先民在板桥一带和睦相处，身为漳州人领袖的林维让、林维源将妹妹许配给泉州举人庄正，并在1863年建立“大观学社”。“大观”之名源于学社前有大屯山、后有观音山的对峙之景，而漳州人、泉州人分住两地。板桥林家借“大观”一词寄托“漳泉一家”的意涵。
在庄正的主持下，学社广收漳泉学子。至1873年，学社扩大规模并更名“大观义学”，漳泉雅士在此定期聚会。为了义学发展，林家还礼聘吕世宜、谢颖苏等知识分子担任教席，至光绪年间已出过2名贡生和19名生员。
日据时期，大观义学成为公学校舍。板桥林家在1916年建立公司化运营的大观书社，并于5年后成立幼儿园。台湾光复后，幼儿园一度停办。板桥镇在1960年倡立“大观书社管委会”，推荐板桥林家的林熊祥为董事长。三年后，书社从台北孔庙恭请孔子像奉祀。1967年，大观幼儿园在原址厢房成立，义学再次发挥教育功能。
说到当代书院，张崑将则首推国学大师毓鋆创立的奉元书院。
1958年起，毓鋆先生开始在家中为留学生讲授儒学经典。他在1971年创设“天德黉舍”从事私人讲学事业，1987年改名为“奉元书院”。其讲学经史子集数十载，毕生以弘扬中华传统文化为志业，学生遍及政商学界。
身为中华奉元学会(奉元书院)理事长的潘朝阳对中新社“东西问”表示，台湾当下的教育体系里，有关传统中国的学问已越来越少。这也是毓鋆老师去世后，一批受过教诲的文化人士仍坚持将书院开办下来的原因。
台湾“书院”不再提供升学辅导的教学功能。“如毓鋆老师设立的初衷，我们希望为台湾社会提供浸润过传统文化的优秀人才。”潘朝阳说。
奉元书院位于台北大安区一幢楼房内，每周定期开讲，最受欢迎的课程已不是纯正的公羊学说。书院将老庄与管理学、心理学相结合，将易经融入当代生活，用传统中国哲人的智慧启迪现代人的思想。
“如今的书院‘在意不在形’。明郑以来的近400年，中华文化在台湾向下扎根从未间断，即便日据时期也不曾萎靡。在台湾今天的环境下弘扬中华文化，我想这是奉元书院继续存在的意义。”潘朝阳说。(完)
【编辑:史词】