四川妇女BBBWBBBwm村妓: 引发共鸣的故事，是否能成为未来的启示？
更新时间： 浏览次数：300
四川妇女BBBWBBBwm村妓: 引发共鸣的故事，是否能成为未来的启示？各热线观看2025已更新（2025已更新）
四川妇女BBBWBBBwm村妓: 引发共鸣的故事，是否能成为未来的启示？售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
吉安市井冈山市、锦州市凌河区、琼海市潭门镇、赣州市龙南市、宁波市慈溪市、内蒙古包头市石拐区、庆阳市镇原县
佳木斯市前进区、文昌市文教镇、三明市宁化县、陵水黎族自治县椰林镇、双鸭山市友谊县、海西蒙古族茫崖市、儋州市木棠镇、咸宁市咸安区
阜阳市颍州区、广西贵港市覃塘区、焦作市修武县、临汾市侯马市、平凉市庄浪县、定西市安定区、琼海市中原镇、日照市岚山区、内蒙古呼和浩特市赛罕区
大同市新荣区、镇江市丹阳市、本溪市南芬区、兰州市榆中县、南阳市社旗县、果洛甘德县、长沙市芙蓉区、定安县龙门镇、临高县新盈镇
南京市秦淮区、延安市甘泉县、白城市洮南市、延边汪清县、盐城市大丰区、西安市蓝田县、东方市大田镇、昆明市安宁市、盘锦市盘山县、上海市静安区
大理南涧彝族自治县、三明市沙县区、广西来宾市金秀瑶族自治县、济源市市辖区、文昌市东路镇、沈阳市苏家屯区、抚顺市新宾满族自治县、齐齐哈尔市富拉尔基区、运城市河津市、吉林市船营区
蚌埠市五河县、济南市莱芜区、昌江黎族自治县十月田镇、广西防城港市防城区、怀化市辰溪县、广州市白云区
营口市西市区、吕梁市方山县、楚雄楚雄市、广西北海市铁山港区、六盘水市盘州市、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗
海口市秀英区、鹰潭市贵溪市、漳州市龙文区、淄博市淄川区、阜新市清河门区、大同市阳高县、烟台市莱阳市、中山市东凤镇、盘锦市大洼区、酒泉市肃州区
宁夏银川市永宁县、营口市盖州市、南昌市安义县、南通市海门区、孝感市云梦县、广西桂林市恭城瑶族自治县、佳木斯市抚远市、武汉市汉南区
太原市娄烦县、江门市新会区、黄南河南蒙古族自治县、晋城市泽州县、白沙黎族自治县青松乡、内蒙古呼伦贝尔市海拉尔区、绍兴市上虞区、黔南惠水县
白沙黎族自治县金波乡、阜阳市颍泉区、龙岩市新罗区、文昌市锦山镇、铁岭市开原市、广西来宾市武宣县
全国服务区域：来宾、萍乡、石家庄、赣州、成都、烟台、揭阳、清远、赤峰、临汾、那曲、潮州、随州、大理、金昌、云浮、湘潭、舟山、伊犁、中山、泸州、宁波、永州、广元、鹰潭、南昌、哈尔滨、德州、甘孜等城市。
大兴安岭地区呼玛县、哈尔滨市松北区、安顺市普定县、鹤岗市兴安区、内江市市中区、齐齐哈尔市依安县
鞍山市台安县、广州市黄埔区、内蒙古呼和浩特市玉泉区、天津市河西区、怀化市洪江市、广州市从化区、福州市台江区、吉安市万安县、益阳市资阳区
亳州市涡阳县、济南市莱芜区、厦门市翔安区、泰安市东平县、绥化市绥棱县、凉山普格县
晋中市左权县、上饶市万年县、襄阳市宜城市、天津市滨海新区、宝鸡市金台区、内蒙古赤峰市松山区、黔西南册亨县、赣州市全南县、泰州市泰兴市 松原市乾安县、长沙市望城区、抚顺市新宾满族自治县、十堰市张湾区、鹤岗市萝北县
广西南宁市兴宁区、北京市石景山区、平凉市泾川县、牡丹江市爱民区、阳泉市矿区、杭州市滨江区
日照市莒县、宁夏吴忠市盐池县、大连市甘井子区、九江市都昌县、北京市平谷区、达州市开江县、韶关市始兴县
东营市东营区、南阳市卧龙区、北京市延庆区、昆明市宜良县、吉安市新干县、成都市金堂县
盐城市大丰区、甘孜石渠县、内蒙古包头市石拐区、池州市青阳县、天水市张家川回族自治县、佳木斯市汤原县、盐城市建湖县、临沧市云县、凉山甘洛县 甘孜得荣县、黔西南望谟县、鹤岗市兴山区、吉安市永丰县、张掖市甘州区、惠州市博罗县
内蒙古包头市土默特右旗、琼海市博鳌镇、楚雄双柏县、哈尔滨市延寿县、重庆市合川区、台州市仙居县、杭州市余杭区、泸州市龙马潭区
合肥市庐阳区、玉溪市新平彝族傣族自治县、济南市槐荫区、随州市广水市、天津市北辰区、临高县调楼镇、中山市神湾镇、黔南龙里县
济宁市汶上县、文昌市龙楼镇、东莞市南城街道、娄底市涟源市、临夏永靖县、海北门源回族自治县、遵义市正安县
韶关市翁源县、咸阳市旬邑县、金华市磐安县、泉州市鲤城区、鸡西市麻山区、临汾市侯马市
宜春市靖安县、屯昌县南坤镇、咸阳市礼泉县、成都市青白江区、五指山市毛道、嘉兴市海宁市、大同市云州区、周口市扶沟县、九江市庐山市
中新社郑州4月26日电 题：嵩阳书院何以成为宋代理学一大圣地？
——专访嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛
中新社记者 韩章云
嵩阳书院是中国古代“四大书院”之一，讲学历史延续近千年，对中国传统文化的延续起重要作用。宋代理学为何诞生于嵩阳书院？嵩阳书院何以作为“天地之中”历史建筑群重要组成部分，被列入世界文化遗产？近日，嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛接受中新社“东西问”专访，对此进行解答。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：嵩阳书院经历了怎样的发展历程？
宫嵩涛：嵩阳书院位于河南登封，因地处中岳嵩山之阳得名，是中国古代著名学府。作为理学重要发祥地之一，嵩阳书院自宋代以来一直是传授理学、教书育人场所，与应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为中国古代“四大书院”，对研究中国古代教育制度、儒家文化、书院建筑都有重要作用。
嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)，原名嵩阳寺，是一处佛教活动场所；隋炀帝大业年间更名为嵩阳观，为道教活动场所；五代后周显德二年(公元955年)改为太乙书院，建有藏书楼、斋房等，成为教育场所。
北宋时期，理学奠基人“二程”(程颢、程颐)等在此聚徒讲学、传播儒家理学思想，成为洛派理学(又称程朱理学)诞生地，宋仁宗亲赐匾额更名为嵩阳书院。由于北宋朝廷经常修缮嵩阳书院，颁赐书籍、赐给学田，众多名师硕儒在此著书立说、传徒授艺，嵩阳书院声名大振，成为北宋影响最大的书院之一。
从作为教育场所的太乙书院算起，到清光绪时期科举考试被废除为止，嵩阳书院讲学时间长达900余年。
嵩阳书院历史上多次遭焚毁又重建，现存建筑布局系清代康熙、乾隆年间重建，为灰筒瓦覆盖、硬山卷棚式建筑，体现儒家朴素、中庸、平和的思想理念，占地2万余平方米、分五进院落，有古建筑30余座、100余间，与其三项职责——讲学、祭祀、藏书密切相关。主要古建筑有祭祀孔子场所先圣殿、讲学建筑讲堂、祭祀建筑道统祠、藏书建筑藏书楼，以及生徒读书的斋舍建筑、庖湢建筑、园林建筑遗址等。古代碑碣也是嵩阳书院一大特色，现存著名碑刻有中岳嵩阳寺碑、大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑(又称大唐碑)、乾隆御碑等，以及纪念孔子的泮池、有4500余年历史的古柏树等。
从书院文化要素构成看，嵩阳书院俨然是一所功能齐全的文化教育机构，这在中国现存的传统书院中很少见。
中新社记者：嵩阳书院为何能作为登封“天地之中”历史建筑群之一列入世界文化遗产？
宫嵩涛：嵩阳书院是中国古代读书人开展藏书、读书、教书、讲书、修书、著书、刻书等活动，进行文化积累、研究、创作与传播的文化教育场所。教育教学是嵩阳书院的主要功能，但不是全部。尤其是宋代，嵩阳书院还是儒家学术研究、创新、传播的基地，以学术更新和传承为使命。
嵩阳书院保存了清代建筑布局和众多的碑碣、古书、匾额、对联等文物，能够和文献记载相互印证，真实反映中国古代书院文化教育活动发展历程，具有真实性、完整性、独特性。
在登封“天地之中”历史建筑群申报世界文化遗产时，专家考察评估认为，嵩阳书院符合世界文化遗产评定标准第三条“能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证”。
2010年，嵩阳书院作为登封“天地之中”历史建筑群8处11项古建筑之一，列入世界文化遗产。
中新社记者：为何理学能在嵩阳书院发扬光大？
宫嵩涛：理学之所以能在嵩阳书院发扬光大，主要有三点原因。一是名儒讲学和一些重大文化活动发生在书院，如“二程”讲学、司马光编纂《资治通鉴》等；二是有大量藏书，使读书人能在这里安心读书；三是书院生徒通过科举考试，获得功名，增加了社会影响力。
理学影响，首推“二程”。程颢和程颐在嵩阳书院讲学长达十余年，成为当时有名望且对后世影响很大的思想家、教育家，培养出许多知名学者，如谢良佐、杨时、游酢、吕大临等。
南宋伊始，“二程”的弟子和门生南迁，其中弟子杨时把“二程”的学术思想带到南方，开南宋理学之先河。后朱熹继承总结和发展“二程”学术思想，成为理学集大成者，这就是后世所称的程朱理学。至今，嵩阳书院内仍保存有程朱祠。
理学以儒学为核心，从哲学上论证“天理”与“人欲”之间的关系，规范人的行为，维护封建秩序。元朝统治者将程朱理学定为官学，并为中国封建社会历代王朝所提倡和采用，影响中国思想、文化和教育达七八百年之久。
嵩阳书院是儒家文化在嵩山、中原的代表，嵩阳书院对嵩山文化、中原文化的形成与发展，甚至对中国古代文化都有重要影响。
中新社记者：嵩阳书院在传承发展书院文化方面有何作为？
宫嵩涛：书院作为中国古代一种独特的文化教育机构，通过培养人才、传播文化、引领社会风气，对中国古代社会的稳定和发展产生深远影响。历史上，嵩阳书院不仅是教学机构，也是学术研究机构，教研结合，实行会讲制度，门户开放，允许不同门派、不同见解的人士来此开坛辩论、交流，在教学过程中主张因材施教、素质教育，师生关系融洽……这些特色对当代中国高等教育仍有借鉴意义。
为延续书院会讲传统，近30年来，嵩阳书院内举办了众多文化讲座、论坛、棋赛、文艺展演等活动，吸引海内外知名学者、人士参与其中。例如，“嵩山论坛”连续多年在嵩阳书院举办文化会讲，郑州大学在嵩阳书院举办新生入校仪式和国学讲座，“白鹿·嵩阳书院文化之旅”已连续举办十余届。
众多国际学术会议也在嵩阳书院举行，如中韩书院文化交流活动、文化遗产保护与数字化国际论坛等。此外，嵩阳书院与韩国书院学会、韩国岭南大学、美国波特兰州立大学、日本东京大学等多个国家的高校开展学术交流，拓宽中国古代书院在现代文化传承中的功能多样性。
当下，嵩阳书院充分挖掘自身特有的文化内涵，利用科技方法，对书院历史建筑、古碑碣、古书籍进行动态监测，提高展陈效果和内容，把学术研究新成果融入书院展览，使展览与书院文物相互印证、相得益彰。同时，进一步提高保护利用水平，着力加强价值挖掘和有效利用，积极开展国际合作，更好阐释书院文物蕴含的中华民族文化精神、文化胸怀和文化自信，推动书院文物保护利用赋能公共文化服务、精神文明建设以及经济社会发展。(完)
受访者简介：
宫嵩涛。受访者供图宫嵩涛，嵩山文化学者、中国书院学会副会长，长期从事文物和文化遗产保护管理和对外开放工作，主要参与完成登封“天地之中”历史建筑群申报世界文化遗产工作。研究方向为嵩山文化与地方文献、古代书院文化等。出版《嵩阳书院》《嵩山历史建筑群》《名人与嵩山》等专著40余种，发表学术文章100余篇。
【编辑:曹子健】