蜜芽网站官方: 令人深思的政策，如何影响我们的生活？
更新时间： 浏览次数：078
蜜芽网站官方: 令人深思的政策，如何影响我们的生活？各热线观看2025已更新（2025已更新）
区域：中卫、嘉兴、潮州、海北、淮安、果洛、保山、临沂、肇庆、牡丹江、呼伦贝尔、恩施、揭阳、吉安、柳州、黔南、绵阳、白山、和田地区、延边、鹤壁、安顺、枣庄、安阳、海南、张掖、百色、阿拉善盟、威海等城市。
九幺高危风险9.1免费版安装:(2)
抬头看镜子里的接合处
区域：中卫、嘉兴、潮州、海北、淮安、果洛、保山、临沂、肇庆、牡丹江、呼伦贝尔、恩施、揭阳、吉安、柳州、黔南、绵阳、白山、和田地区、延边、鹤壁、安顺、枣庄、安阳、海南、张掖、百色、阿拉善盟、威海等城市。
区域：中卫、嘉兴、潮州、海北、淮安、果洛、保山、临沂、肇庆、牡丹江、呼伦贝尔、恩施、揭阳、吉安、柳州、黔南、绵阳、白山、和田地区、延边、鹤壁、安顺、枣庄、安阳、海南、张掖、百色、阿拉善盟、威海等城市。
蜜芽网站官方: 令人深思的调查，难道不值得我们的关注？
蜜芽网站官方全国服务区域：
抚州市东乡区、南充市顺庆区、吕梁市柳林县、广西贺州市昭平县、宁波市北仑区、自贡市大安区、东莞市石龙镇、通化市柳河县、汕头市澄海区
潍坊市寿光市、内蒙古乌海市海南区、湛江市廉江市、徐州市新沂市、杭州市萧山区、云浮市罗定市、咸阳市旬邑县
抚州市南丰县、白山市浑江区、黔西南安龙县、许昌市魏都区、蚌埠市固镇县、韶关市武江区、儋州市南丰镇儋州市和庆镇、青岛市市北区、丽水市庆元县、广西北海市海城区、临沂市费县、无锡市滨湖区昌江黎族自治县海尾镇、临汾市侯马市、烟台市招远市、景德镇市昌江区、淮南市寿县、南通市如皋市、长沙市天心区、泉州市晋江市
自贡市大安区、东方市东河镇、昆明市晋宁区、黄山市祁门县、内蒙古呼伦贝尔市根河市、赣州市赣县区、白沙黎族自治县细水乡、大兴安岭地区新林区潍坊市寒亭区、宜春市上高县、吕梁市交城县、韶关市乳源瑶族自治县、忻州市五台县、六盘水市六枝特区荆州市松滋市、广西河池市天峨县、济南市莱芜区、抚州市乐安县、汕头市潮阳区、池州市石台县、本溪市南芬区、雅安市天全县郴州市临武县、武威市天祝藏族自治县、信阳市新县、深圳市福田区、佳木斯市桦川县、大同市云冈区、宁德市福鼎市
温州市乐清市、汕头市龙湖区、济宁市兖州区、南昌市南昌县、赣州市南康区、汕头市金平区、雅安市石棉县、陵水黎族自治县提蒙乡、甘孜康定市、景德镇市珠山区岳阳市平江县、乐山市市中区、济南市历城区、内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗、湘潭市湘潭县、滁州市全椒县、江门市开平市、广西来宾市合山市、宝鸡市眉县
黔西南册亨县、广州市南沙区、忻州市五台县、大理祥云县、张掖市民乐县、潍坊市昌邑市、晋中市灵石县宣城市宁国市、永州市江华瑶族自治县、延安市子长市、宁夏中卫市中宁县、金华市磐安县、宜春市丰城市、湘西州花垣县、乐东黎族自治县抱由镇、哈尔滨市南岗区周口市西华县、上海市闵行区、重庆市綦江区、徐州市新沂市、榆林市靖边县、攀枝花市盐边县、邵阳市新邵县、广西百色市那坡县黔南都匀市、贵阳市修文县、西双版纳景洪市、成都市邛崃市、上海市虹口区、海北祁连县、合肥市肥东县宁夏中卫市中宁县、阿坝藏族羌族自治州理县、马鞍山市花山区、昭通市水富市、绍兴市上虞区、甘孜德格县、漳州市云霄县、聊城市东阿县、抚州市南城县、定安县雷鸣镇大理弥渡县、厦门市海沧区、宁夏石嘴山市惠农区、随州市曾都区、广西南宁市武鸣区、松原市宁江区、漳州市长泰区、屯昌县南坤镇、黔东南黎平县中山市港口镇、玉溪市华宁县、丽水市缙云县、宜昌市西陵区、咸宁市赤壁市、长治市潞城区、天津市宁河区、昆明市石林彝族自治县苏州市常熟市、南昌市青云谱区、上饶市玉山县、济南市历城区、洛阳市洛宁县、乐山市金口河区
楚雄大姚县、郴州市汝城县、南昌市青云谱区、广西贵港市平南县、本溪市本溪满族自治县、昆明市嵩明县杭州市拱墅区、内蒙古赤峰市翁牛特旗、广西桂林市全州县、日照市东港区、海西蒙古族茫崖市、酒泉市金塔县楚雄楚雄市、西宁市城东区、内蒙古乌兰察布市化德县、红河河口瑶族自治县、丽水市云和县临汾市安泽县、广西桂林市灵川县、万宁市北大镇、广西南宁市上林县、邵阳市北塔区、新余市分宜县、朔州市右玉县、七台河市新兴区重庆市巴南区、济宁市鱼台县、四平市梨树县、广西南宁市良庆区、衡阳市衡山县
宁夏石嘴山市大武口区、广西桂林市灌阳县、辽阳市文圣区、濮阳市华龙区、汕头市潮阳区、中山市神湾镇宝鸡市凤县、东莞市常平镇、陇南市成县、济南市莱芜区、迪庆德钦县、德州市平原县、六盘水市钟山区、肇庆市端州区、舟山市岱山县济南市历城区、自贡市富顺县、广州市花都区、忻州市河曲县、广西梧州市藤县、绥化市肇东市、吉安市新干县、四平市伊通满族自治县、嘉峪关市新城镇、延边龙井市黑河市逊克县、鄂州市华容区、辽源市龙山区、驻马店市正阳县、济南市平阴县、徐州市鼓楼区、邵阳市大祥区、儋州市排浦镇、无锡市滨湖区、屯昌县新兴镇内蒙古通辽市奈曼旗、东莞市长安镇、资阳市乐至县、永州市冷水滩区、金华市义乌市、儋州市新州镇、榆林市榆阳区广安市前锋区、儋州市东成镇、白山市长白朝鲜族自治县、福州市闽侯县、广西崇左市凭祥市
保山市隆阳区、佛山市三水区、鹤岗市兴山区、定安县新竹镇、铜仁市玉屏侗族自治县、儋州市中和镇、茂名市茂南区、海北海晏县新余市渝水区、惠州市惠城区、昆明市官渡区、广西来宾市忻城县、广西河池市天峨县、朔州市应县珠海市斗门区、忻州市神池县、南平市浦城县、宁夏石嘴山市惠农区、重庆市南岸区伊春市友好区、北京市东城区、宿迁市宿城区、南平市建瓯市、赣州市会昌县、广安市武胜县、十堰市房县、平凉市静宁县阜新市清河门区、开封市通许县、武汉市新洲区、宿迁市泗阳县、宁夏银川市贺兰县、黄石市阳新县、广西钦州市浦北县
中新社郑州4月26日电 题：嵩阳书院何以成为宋代理学一大圣地？
——专访嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛
中新社记者 韩章云
嵩阳书院是中国古代“四大书院”之一，讲学历史延续近千年，对中国传统文化的延续起重要作用。宋代理学为何诞生于嵩阳书院？嵩阳书院何以作为“天地之中”历史建筑群重要组成部分，被列入世界文化遗产？近日，嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛接受中新社“东西问”专访，对此进行解答。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：嵩阳书院经历了怎样的发展历程？
宫嵩涛：嵩阳书院位于河南登封，因地处中岳嵩山之阳得名，是中国古代著名学府。作为理学重要发祥地之一，嵩阳书院自宋代以来一直是传授理学、教书育人场所，与应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为中国古代“四大书院”，对研究中国古代教育制度、儒家文化、书院建筑都有重要作用。
嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)，原名嵩阳寺，是一处佛教活动场所；隋炀帝大业年间更名为嵩阳观，为道教活动场所；五代后周显德二年(公元955年)改为太乙书院，建有藏书楼、斋房等，成为教育场所。
北宋时期，理学奠基人“二程”(程颢、程颐)等在此聚徒讲学、传播儒家理学思想，成为洛派理学(又称程朱理学)诞生地，宋仁宗亲赐匾额更名为嵩阳书院。由于北宋朝廷经常修缮嵩阳书院，颁赐书籍、赐给学田，众多名师硕儒在此著书立说、传徒授艺，嵩阳书院声名大振，成为北宋影响最大的书院之一。
从作为教育场所的太乙书院算起，到清光绪时期科举考试被废除为止，嵩阳书院讲学时间长达900余年。
嵩阳书院历史上多次遭焚毁又重建，现存建筑布局系清代康熙、乾隆年间重建，为灰筒瓦覆盖、硬山卷棚式建筑，体现儒家朴素、中庸、平和的思想理念，占地2万余平方米、分五进院落，有古建筑30余座、100余间，与其三项职责——讲学、祭祀、藏书密切相关。主要古建筑有祭祀孔子场所先圣殿、讲学建筑讲堂、祭祀建筑道统祠、藏书建筑藏书楼，以及生徒读书的斋舍建筑、庖湢建筑、园林建筑遗址等。古代碑碣也是嵩阳书院一大特色，现存著名碑刻有中岳嵩阳寺碑、大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑(又称大唐碑)、乾隆御碑等，以及纪念孔子的泮池、有4500余年历史的古柏树等。
从书院文化要素构成看，嵩阳书院俨然是一所功能齐全的文化教育机构，这在中国现存的传统书院中很少见。
中新社记者：嵩阳书院为何能作为登封“天地之中”历史建筑群之一列入世界文化遗产？
宫嵩涛：嵩阳书院是中国古代读书人开展藏书、读书、教书、讲书、修书、著书、刻书等活动，进行文化积累、研究、创作与传播的文化教育场所。教育教学是嵩阳书院的主要功能，但不是全部。尤其是宋代，嵩阳书院还是儒家学术研究、创新、传播的基地，以学术更新和传承为使命。
嵩阳书院保存了清代建筑布局和众多的碑碣、古书、匾额、对联等文物，能够和文献记载相互印证，真实反映中国古代书院文化教育活动发展历程，具有真实性、完整性、独特性。
在登封“天地之中”历史建筑群申报世界文化遗产时，专家考察评估认为，嵩阳书院符合世界文化遗产评定标准第三条“能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证”。
2010年，嵩阳书院作为登封“天地之中”历史建筑群8处11项古建筑之一，列入世界文化遗产。
中新社记者：为何理学能在嵩阳书院发扬光大？
宫嵩涛：理学之所以能在嵩阳书院发扬光大，主要有三点原因。一是名儒讲学和一些重大文化活动发生在书院，如“二程”讲学、司马光编纂《资治通鉴》等；二是有大量藏书，使读书人能在这里安心读书；三是书院生徒通过科举考试，获得功名，增加了社会影响力。
理学影响，首推“二程”。程颢和程颐在嵩阳书院讲学长达十余年，成为当时有名望且对后世影响很大的思想家、教育家，培养出许多知名学者，如谢良佐、杨时、游酢、吕大临等。
南宋伊始，“二程”的弟子和门生南迁，其中弟子杨时把“二程”的学术思想带到南方，开南宋理学之先河。后朱熹继承总结和发展“二程”学术思想，成为理学集大成者，这就是后世所称的程朱理学。至今，嵩阳书院内仍保存有程朱祠。
理学以儒学为核心，从哲学上论证“天理”与“人欲”之间的关系，规范人的行为，维护封建秩序。元朝统治者将程朱理学定为官学，并为中国封建社会历代王朝所提倡和采用，影响中国思想、文化和教育达七八百年之久。
嵩阳书院是儒家文化在嵩山、中原的代表，嵩阳书院对嵩山文化、中原文化的形成与发展，甚至对中国古代文化都有重要影响。
中新社记者：嵩阳书院在传承发展书院文化方面有何作为？
宫嵩涛：书院作为中国古代一种独特的文化教育机构，通过培养人才、传播文化、引领社会风气，对中国古代社会的稳定和发展产生深远影响。历史上，嵩阳书院不仅是教学机构，也是学术研究机构，教研结合，实行会讲制度，门户开放，允许不同门派、不同见解的人士来此开坛辩论、交流，在教学过程中主张因材施教、素质教育，师生关系融洽……这些特色对当代中国高等教育仍有借鉴意义。
为延续书院会讲传统，近30年来，嵩阳书院内举办了众多文化讲座、论坛、棋赛、文艺展演等活动，吸引海内外知名学者、人士参与其中。例如，“嵩山论坛”连续多年在嵩阳书院举办文化会讲，郑州大学在嵩阳书院举办新生入校仪式和国学讲座，“白鹿·嵩阳书院文化之旅”已连续举办十余届。
众多国际学术会议也在嵩阳书院举行，如中韩书院文化交流活动、文化遗产保护与数字化国际论坛等。此外，嵩阳书院与韩国书院学会、韩国岭南大学、美国波特兰州立大学、日本东京大学等多个国家的高校开展学术交流，拓宽中国古代书院在现代文化传承中的功能多样性。
当下，嵩阳书院充分挖掘自身特有的文化内涵，利用科技方法，对书院历史建筑、古碑碣、古书籍进行动态监测，提高展陈效果和内容，把学术研究新成果融入书院展览，使展览与书院文物相互印证、相得益彰。同时，进一步提高保护利用水平，着力加强价值挖掘和有效利用，积极开展国际合作，更好阐释书院文物蕴含的中华民族文化精神、文化胸怀和文化自信，推动书院文物保护利用赋能公共文化服务、精神文明建设以及经济社会发展。(完)
受访者简介：
宫嵩涛。受访者供图宫嵩涛，嵩山文化学者、中国书院学会副会长，长期从事文物和文化遗产保护管理和对外开放工作，主要参与完成登封“天地之中”历史建筑群申报世界文化遗产工作。研究方向为嵩山文化与地方文献、古代书院文化等。出版《嵩阳书院》《嵩山历史建筑群》《名人与嵩山》等专著40余种，发表学术文章100余篇。
【编辑:曹子健】